Taiga Eine Reise ins nörliche Land der Mongolen Ein Film von Ulrike Ottinger |
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| Deutschland 1991/92 16 mm Farbe, 501 Minuten, OmU Aufführung auch in zwei oder drei Teilen möglich Ulrike Ottinger Filmproduktion, Berlin in Zusammenarbeit mit Miran Ltd., London, Astrid Frank Premiere: 21./22. Februar 1992, Internationale Filmfestspiele Berlin, Internationales Forum Festivals: London, Toronto, Montréal, Jerusalem u.a. im Verleih der Freunde der Deutschen Kinemathek e.V. |
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| Oben der Himmel, unten die Erde. Seht meine Herde, vom Norden. Seht meine Pferde, vom Süden. Schaut, seht, kommt. (Schamanenlied) |
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| Taiga beschreibt eine Reise zu den Yak- und Rentier-Nomaden im nördlichen
Teil der Mongolei. Der Film führt uns in die Weite dieses von Schneebergen
bekrönten Hochtales. Überall treffen wir auf animistische Opferstätten
mit Stofffetzen und heilige Bäume mit Pferdeschädeln. Die Schamanen
sind hier noch mächtig und begleiten ihre Schutzbefohlenen nicht nur
bei Krankheit oder ins Herbst- und Sommerlager, sondern auch ins moderne
Leben. Die Dramaturgie folgt nicht allein der Reise zu den beiden Völkern, sondern mit ihrer Hilfe auch der Reise zu ihrer eigenen Geschichte. In stolzen Selbstinszenierungen präsentieren sie sich während ihres Alltags, ihrer Feste, ihrer religiösen Riten. Und sie erzählen, wie es früher war, was verloren gegangen oder vergessen ist, was sich verändert hat. Die filmischen Bilder ergänzen und kontrastieren das Gesagte. Analog ihrer Erzählperspektive beginnt der Film bei den Nomaden in der Wildnis. Dann bewegt er sich zu den Blockhütten-Siedlungen, die heute als mongolisch-russische Handelsstationen fast funktionslos geworden sind. Und zuletzt endet die Reise im Freizeitpark der Stadt Ulaanbaatar, wo die Bewegung des Nomadisierens in einer Zementjurte, in der ein Epensänger den Kindern alte Legenden erzählt, zum Stillstand kommt. Ulrike Ottinger |
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| Presse | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| "Mit großer Selbstverständlichkeit folgt Ulrike Ottinger den Spuren
der Yak- und Rentiernomaden, schreitet als Kamerafrau durch das große
Himmelstor in weite unberührte Landschaften und erklärt den erkundenden
Kameraschwenk zum bestimmenden Erzählgestus. Der achteinhalbstündige, in achtunddreißig Episoden unterteilte Film folgt dem Weg der Nomaden vom Sommer- ins Winterlager, aber er verfolgt auch den Weg vom Ursprung zur Moderne. Er führt von den Jurten und den streng befolgten archaischen Bräuchen - da müssen die Geister wohlgesonnen sein, stets wird die Schamanin um Rat gefragt - hin zu den Blockhütten der Städte. Automatisch klopft man die Bilder danach ab, was an mongolischen Einflüssen geblieben ist, danach, wo und wie der Kulturtransfer verläuft. Da trifft man auf die Photographen, deren Erinnerungsbilder auch schon die Wände der Jurten schmücken, Kinder, die auf hölzernen Rentieren Karussell fahren, zuletzt auf eine Jurte aus Zement, in der ein fahrender Sänger als Epenerzähler auftritt. Was vorher authentisch war, ist jetzt schon Zitat [...]" Marli Feldvoß, epd Film, Nr. 5, 1992 Wir entdecken, wie die Kultur den Alltag durchwebt: die Spottlieder, die Balladen, den Schmuck, die kunstvollen Plastiken, den rücksichtsvollen Umgang miteinander und mit den Tieren, den Respekt vor Freunden! Immer wieder sehen wir, mit welcher Härte und Disziplin diese Menschen arbeiten müssen, um in der grandiosen Schönheit einer gleichgültigen Natur ein Leben führen zu können, in der die Gast-Kultur erst den Zusammenhalt der Gruppe, die unerläßlichen Informationen, ja die Moral herstellt, die jeder Mensch der Erde braucht. Hark Bohm, Hamburger Abendblatt, 2.9.1993 "l SAW TAIGA" Ms. Cooper says. "THIS WAS DEFINITELY A GOOD DAY." John Rockwell, 100 Movies A Day 'Without Insanity', New York Times, 22.2. 1992 Ulrike Ottinger's TAIGA comes as cool relief and a stark reminder of how 'civilization' has shifted focus from community to individual. Ottinger's staggeringly patient ethnographic project — recording the way they live now — is a labor of exemplary attention and reticence. Georgia Brown, The Village Voice, N. Y, March 9, 1993 Die Resultate der Expedition sind atemberaubend, nicht nur weil sie das ,ganz andere' dokumentieren, sondern vor allem, weil sie so schön sind. Vor den Augen der Fremden tun sich eine grandiose Welt und ihre angemessenen Lebensformen auf. Die Kamera schwenkt und schwenkt und schwenkt wieder; wie Rollbilder entfalten sich diese Landschaften in ihrer nordisch anmutenden dezenten Farbigkeit; die Kamera ,liest' das Hochplateau der Darchad vorwiegend ,europäisch' von links nach rechts. Auch bei den lnnenaufnahmen schweift das Kameraauge sanft und ruhig umher, von den Tönen dirigiert, die zuerst ausserhalb des Bildausschnitts laut werden. Von der Schamanin auf die Teilnehmer ihrer Séance und wieder zurück auf die Frau, die ihre Trommel schlägt, in Zungen redet und Anweisungen für die notwendigen Opfer gibt. Vom Stiefelmacher auf seine Frau, die Milch-schnaps destilliert, und wieder zurück. Ein Jahr braucht der Stiefelmacher für ein Paar. Warum soll da ein Film nur 90 Minuten dauern? Martin Schaub, Tagesanzeiger MAGAZIN Nr. 23, 12.6.1993 The most remarkable quality of TAIGA is its aura of timelessness. Like the way of life it portrays, the film exhibits no sense of urgency. Although it follows a rough chronology, it does not try to tell a conventional story or express a strong historical or sociological point of view. Nor does it seem to want to idealize its subjects, who are aware of the film crew and eager to show off their skills. In the most effective scenes, conventional cinematic momentum simply halts and the camera dwells on the extended moment. Without making a fetish of showing everything in real time, TAIGA has enough such moments to give the viewer much more than a tourist's-eye view of an ancient tribal culture. At such times, it conveys a sense of really being there. Stephen Holden, The New York Times, March 4, 1993 TAIGA is not only one of the most fascinating films of the year, but a landmark in the West's attempts to represent the East. Berenice Reynaud, Cinemaya 17-18/1992 93 "Ich bin aus der Hektik der Internationale Filmfestspiele Berlin in Deinen Film gegangen und habe mich endlich satt sehen dürfen. An Steppe, Menschengesichtern, Feuern, blauem Himmel. [...] Man möchte in die Leinwand steigen und die Bilder festhalten, damit das, was sie zeigen, bleiben darf." Helma Sanders-Brahms, Film und Fernsehen, Heft 20, 1992 |
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| Besetzung /Stab | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Verleih: Freunde der Deutschen Kinemathek e.V. Potsdamer Str. 2 D-10785 Berlin Deutschland Ansprechpartner: Karl Winter fon +49-30-269 55 150 fax +49-30-269 55 111 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||